Repercusión del libro “Del amor y otras pasiones” de Clara Campoamor en prensa gráfica

Resonancia en la prensa:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

WhatsApp Image 2019-01-19 at 07.54.54.jpeg

Entrevistas a Beatriz Ledesma sobre el libro “Del amor y otras pasiones” de Clara Campoamor en la radio

Participación en programas de radio:

  • Entrevista a Beatriz Ledesma en Radio Aragón 26 enero de 2019. Programa “La Cadiera”: 

 

 

  • Entrevista a Beatriz Ledesma en Radio Cadena SER 23 enero de 2019. Programa “Los Muchos Libros”:

https://play.cadenaser.com/audio/001RD010000005379340/

 

  • Extractos de la presentación a los medios del libro “Del amor y otras pasiones” en  el Programa 14 horas de RTVE:

http://www.rtve.es/alacarta/audios/14-horas/amor-pasiones-clara-campoamor/4942322/

 

Presentación por Beatriz Ledesma del libro “Del amor y otras pasiones” de Clara Campoamor en televisión

Presentación a los medios del libro “Del amor y otras pasiones”de Clara Campoamor

 
  • Entrevista a Beatriz Ledesma en el diario La Razón, por Marta Robles:
 
  • Programa “La hora Cervantes” en RTVE, entrevista a Beatriz Ledesma sobre “Del amor y otras pasiones” de Clara Campoamor:
  • Presentación a los medios del libro “Del amor y otras pasiones” de Clara Campoamor en la Fundación Banco Santander:
WhatsApp Image 2019-01-28 at 14.36.10.jpeg

Anticipo de los artículos, inéditos en España, escritos por Niceto Alcalá-Zamora en su exilio argentino

Mediodía. Revista hispánica de rescate

Abarcará temporalmente la producción literaria hispánica desde finales del XIX hasta, aproximadamente, 1950, además de plantear estudios sobre publicaciones, temas y géneros característicos del periodo, cuya salida a la luz podrá servir de descubrimiento para todos aquellos lectores avezados con la suficiente curiosidad intelectual y gusto por nuestras letras. Con el deseo de cumplir esta doble función, aunando en sus páginas la reproducción de textos literarios con la historiografía, nace –o renace– Mediodía.

Varios Autores: Beatriz Ledesma Fdez. de Castillejo.

Anticipo de los artículos, inéditos en España, escritos por Niceto Alcalá-Zamora en su exilio argentino: «De espectáculo romántico a farsa picaresca. Lo que significó El Trovador en la dramática española» (1943). «Entre Avellaneda y Campoamor, ante el gerundio» (1943). «Los hermanos Álvarez Quintero y su teatro. Admirables observadores de la vida y de los seres humanos, brindaron al teatro obras destinadas a perdurar». «Nuestro idioma en las relaciones internacionales».

La mujer retratada en Yerma, de Federico García Lorca

Análisis sobre el papel de la mujer en Yerma de García Lorca.

Por Beatriz Ledesma.

Entre los personajes femeninos más relevantes de la obra de Federico García Lorca, como Mariana Pineda, doña Rosita la soltera, la zapatera prodigiosa, las mujeres de la Casa de Bernarda Alba, o la Madre y la Novia en Bodas de sangre, hemos escogido el de Yerma para aproximarnos de su mano al retrato lorquiano de la mujer. Las mujeres de Lorca son, por lo general, personajes de una profundidad psicológica, de una intensidad, de una complejidad y entidad dramática superiores a la de sus personajes masculinos. Lorca retrata en sus obras el carácter, el coraje y el destino de unas mujeres constreñidas por unas tradiciones y circunstancias sociales y personales que las alejan de sus anhelos. Son mujeres que, por una u otra razón, viven en profundo conflicto consigo mismas y con la sociedad que las rodea.

Como es sabido, Yerma es la segunda parte de una trilogía de la tierra española que no llegó a completarse y cuya primera parte es Bodas de sangre. Aunque, como explica Mario Hernández en su edición de Yerma, al parecer la obra fue concebida por Lorca en 1931, y comienza a redactarla en 1933, terminándola a su vuelta de América en 1934. Pero como también advierte Hernández, las primeras ediciones de Yerma no se publican sino hasta 1937-1938.

Ya desde su estreno el 29 de diciembre de 1934 en el Teatro Español de Madrid, Yerma estuvo rodeada de una fuerte politización “que García Lorca al parecer rechazaba”. La prensa conservadora fue muy crítica con la obra -mientras que como señala Hernández en su edición, los críticos más prestigiosos la elogiaron- y la izquierda la celebró con entusiasmo.

En su “Cronología y estreno de Yerma…” Mario Hernández afirma que “la acogida que obtuvo Yerma supuso la polarización de dos posturas extremas, desde el entusiasmo más total hasta la más cerrada repulsa.” Más adelante veremos cómo las diferentes lecturas e interpretaciones sociales y políticas que según Miguel García Posada hicieron unos y otros, condicionaron, o al menos nos permiten entender desde el contexto actual, sus distintos posicionamientos con respecto a la obra.

Lo que nos llama poderosamente la atención de la Yerma de Lorca, por lo que hemos decidido ahondar en su estudio, es precisamente la ambigüedad del personaje, que ha dado lugar a interpretaciones tan equívocas como las que luego expondremos. En Yerma, Lorca retrata a una mujer a su vez oprimida y auto-liberadora, cuya lectura suscita sentimientos y reflexiones encontradas, y es esta ambigüedad la que la convierte en un personaje que nos resulta fascinante.

Miguel de Unamuno en Niebla: Un estudio sobre el autor

Análisis de Miguel de Unamuno en Niebla.

Por Beatriz Ledesma.

Unamuno de Niebla es,  según Armando Zubizarreta,  sólo un personaje ficcional, cuya caracterización combina las preocupaciones reales del filósofo y novelista y los trazos caricaturescos de un autor tradicional, decididamente autoritario, que quiere imponer su voluntad y determinar la vida de los personajes.

En esta misma línea, Mario Valdés se refiere al narrador de Niebla como “ente ficticio y portavoz del autor”. “Detrás de este narrador que se identifica como Unamuno”-dice- “hay por supuesto el autor verdadero que es el hombre histórico Unamuno, pero de éste solamente hay la sombra implícita.”

Así, por ejemplo, en el capítulo XXXI, Augusto Pérez, protagonista de la novela, emprende un viaje a Salamanca para hablar acerca de su propio suicidio con don Miguel de Unamuno, y discute con él acerca de cuál debería ser su suerte. Mario Valdés se refiere a éste Unamuno como “portavoz con nombre del autor”. Además en diferentes ocasiones a lo largo de la novela, “se liga al narrador Unamuno con el hombre Unamuno en Salamanca” (Cap. XXXI) “amigo de los hermanos Machado” (Cap. XVII), “creador de otra novela, Amor y Pedagogía (Cap XIII).

En estas páginas trataremos pues de identificar la “sombra implícita” del “autor verdadero que es el hombre histórico Unamuno”.